Suy Niệm Chúa nhật 6 PS

Yêu như Chúa yêu

(Trích trong ‘Niềm Vui Chia Sẻ’)

Ngày 10.10.1982, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã tôn phong Cha Maximilien Kolbe lên bậc hiển thánh, vì Cha đã thực hiện từng chữ lệnh truyền của Chúa Giêsu: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em”. Trong thánh lễ phong thánh, Đức Thánh Cha đã nói: “Như anh chị em đã biết, giữa những thử thách bi đát nhất, vốn làm cho thời đại chúng ta chìm trong vũng máu, Thánh M. Kolbe đã tự nguyện biến mình chịu chết để cứu một người anh em mà chính ngài không thân thuộc, đó là ông Francis Gajouniseck. Ông là một người vô tội bị kết án tử hình để trả thù cho một ngươi tù đã vượt ngục. Vị tử đạo anh hùng đã bị kết án chết đói ngày 14.8.1941 tại trại tập trung Đức Quốc Xã ở Auschwitz, Ba lan. Linh hồn tốt lành của ngài đã về cùng Chúa sau khi đã nâng đỡ ủi an các bạn tù cùng số phận khốn khổ như ngài… chính tình yêu cao cả đã giúp ngài vượt qua cơn thử thách rùng rợn khủng khiếp và đã để lại chứng tích lạ lùng của tình yêu thương anh em, của lòng tha thứ cho kẻ giết hại mình. Ước gì gương sáng và sự hộ giúp của Thánh Maximilien Kolbe hướng dẫn chúng ta biết yêu thương chân thành, yêu thương vô vị lợi, xứng đáng là người Kitô hữu, đối với tất cả các anh chị em trong một thế giới mà hận thù không ngừng giày xéo cuộc sống con người…”

Khi chia tay với các tông đồ để ra đi nộp mình chịu chết, Chúa Giêsu đã không để lại một tài sản có thể liệt kê, cũng chẳng để lại một kho tàng có thể hoá giá, mà chỉ để lại một tâm sự gởi gắm được coi như bí mật cuối cùng và quí giá nhất của tâm hồn Ngài. Đó là lệnh truyền: “Anh em hãy yêu thương nhau”. Trước đây, Ngài đã đề cập nhiều đến giới luật yêu thương này rồi, nhưng chỉ trong giời phút chia tay này mới thấy đó là mối bận tâm lớn nhất của Ngài. Yêu thương nhau là dấu hiệu rõ nhất để nhận ra ai là kẻ thuộc về Ngài: “Người ta cứ dấu này mà nhận biết chúng con là môn đệ Thầy, là chúng con yêu thương nhau”.

Chúa Giêsu muốn thấy các môn đệ mình yêu thương nhau và Ngài muốn cảnh giác mối nguy cơ chính yếu luôn rình rập các môn đệ, đó là sự thiếu lòng yêu thương nhau. Vì vậy, đây là một trăn trở lớn nhất cần được nói ra một lần thay cho tất cả. Và Chúa Giêsu đã nói: “Đây là giới răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau”. Thế là lời trăn trở một mình đã biến nên lời trăn trối cho các môn đệ trong phút biệt ly. Như một tâm sự sau cùng cần phải ghi nhớ, như một di chúc thiêng liêng tuyệt đối không bao giờ được đặt lại vấn đề và một lệnh truyền nhất thiết phải thể hiện bằng được trong cuộc sống. Nên “yêu thương nhau” đã là một bổn phận chi phối toàn bộ đời người môn đệ Chúa Giêsu và làm nên căn cước của họ “Ai yêu thương thì bởi Thiên Chúa mà ra”.

Nhưng, thưa anh chị em, lệnh truyền yêu thương nhau không phải muốn thực hiện thế nào cũng được, mà phải quy chiếu khít khao và chính tình yêu của Chúa Giêsu- một tình yêu vốn đã quy chiếu vào tình yêu Chúa Cha – bây giờ trở nên kiểu mẫu và cội nguồn tình yêu cho nhưng kẻ thuộc về Ngài: Yêu như Chúa yêu. “Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy. Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em”. Đó là một tình yêu mở ra cho hết mọi người không giới hạn cũng chẳng trừ ai (x. Bài đọc 1), một tình yêu san bằng mọi hố sâu ngăn cách, dẹp bỏ mọi hàng rào cản trở để người người gần gũi nhau hơn. Tình yêu đó chủ động đi bước trước (x. Bài đọc 2), cho tôi tớ trở thành bạn hữu, cho xa lạ trở thành thân quen, cho mỗi niềm riêng tư trở thành tâm sự muốn chia sẻ,và cho môn đệ được trở thành những người cộng sự với đầy đủ hành trang lên đường sứ mạng. Để nếu cần, tình yêu đó sẵn sàng mạo hiểm đến liều mạng sống: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng sống mình vì bạn hữu”. Thật ra, Chúa Giêsu đã yêu những kẻ thuộc về Ngài bằng chính tình yêu lớn nhất đó trong suốt cả đời công khai của Ngài, nhưng qua cuộc tử nạn Phục Sinh, chúng ta nhận ra tình yêu lớn nhất khi Ngài để lại bí tích Thánh Thể làm bảo chứng và chết trên Thánh Giá làm hy lễ cứu độ, để rồi bước vào Phục Sinh, mở ra sự sống và niềm hy vọng cho hết mọi loài.

Tình yêu đáp lại tình yêu. Nhận ra mình là kẻ được Chúa yêu, chúng ta phải biết đáp trả bằng một tình yêu trung tín đối với Chúa và tình yêu chân thành đối với mọi người anh em: Phải biết “yêu như Chúa yêu” và “yêu người như yêu Chúa”.

Đọc thêm »

XÂY DỰNG HÔN NHÂN GIA ĐÌNH TÍN HỮU

ỨNG XỬ TÍCH CỰC XÂY DỰNG HẠNH PHÚC

1.LỜI CHÚA: Thánh Phaolô viết: “Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa làm cho mọi sự đều sinh ích cho những ai yêu mến Người, tức là cho những kẻ được Người kêu gọi theo như ý Người định” (Rm 8,28)

2.CÂU CHUYỆN:

Có một người kia bị tật nói lắp từ nhỏ. Anh ta luôn cầu xin Chúa ban cho mình nói năng bình thường như mọi người để góp phần loan báo Tin Mừng của Chúa, nhưng không được nhậm lời. Cuối cùng anh nghĩ rằng: chắc Chúa muốn cho anh dùng tật nói lắp của mình làm vinh danh cho Chúa. Bởi vì anh kinh nghiệm điều này là khi nói chuyện với bất cứ ai, thì họ đều thương hại chú ý lắng nghe lời anh nói! Cầu xin Chúa tuy không khỏi được tật nói lắp, nhưng anh đã không để tật đó chiến thắng mình. Từ đó anh không còn mang mặc cảm xấu hổ, mà vui vẻ sử dụng tật nói lắp để đem Chúa đến giới thiệu cho những người chưa nhận biết Chúa.

3.SUY NIỆM:

1)Mỗi người đều tự chọn hạnh phúc hay bất hạnh cho mình:

-Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta đều gặp phải những sự cố vui buồn đan xen nhau. Trong bất cứ hòan cảnh nào, chúng ta cũng có thể cười hay khóc, hạnh phúc hay bất hạnh, an lành hay tai hoạ tùy theo thái độ ứng xử tích cực lạc quan hay tiêu cực bi quan.

-Chính cái nhìn tích cực lạc quan sẽ ảnh hưởng đến suy nghĩ, hành động vui tươi và sẽ giúp hoà hợp với mọi người và thích nghi với mọi hòan cảnh. Nhờ đó chúng ta sẽ chọn đúng phương pháp để thành công. Trái lại, cái nhìn tiêu cực bi quan sẽ tạo ra một thế giới buồn chán thất bại và sẽ dẫn đế hệ quả tất yếu là nỗi bất hạnh.

Đọc thêm »

CHÚC MỪNG HÔN PHỐI

PHÊRÔ LÊ VĂN KHANH

sánh duyên cùng

MARIA TRƯƠNG THỊ KIM THỦY

Xin Thiên Chúa là Tình Yêu

Chúc phúc cho Tình Yêu của họ.

Cũng xin chúc mừng

1. Anh Lê Văn Triết 

& Chị Maria Nguyễn Thị Hồng

2. Anh Phaolô Lê Văn Hùng 

& Chị Nguyễn Thanh Thuý

         Xin Thiên Chúa là Tình Yêu

Chúc phúc cho Tình Yêu của họ.

Lịch Phụng Vụ Tháng 5 Năm 2012

Ý CẦU NGUYỆN:

Ý chung: Cầu cho các sáng kiến bảo vệ và củng cố vai trò của gia đình. Xin cho các sáng kiến bảo vệ và củng cố vai trò của gia đình được khuyến khích trong xã hội.

Ý truyền giáo: Cầu cho các vị thừa sai được Đức Maria cùng đồng hành: Xin cho Đức Maria, Nữ Hoàng của thế giới và Sao Sáng của việc rao giảng Tin Mừng, đồng hành cùng tất cả các vị thừa sai trong công cuộc loan báo Đức Giêsu, Con của Mẹ.

THÁNG KÍNH ĐỨC MẸ

"Các tín hữu hãy nhớ rằng lòng tôn sùng chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua và vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con thảo yêu mến Mẹ chúng ta và noi gương các nhân đức của Mẹ" (GH 67).

1/5	11/04	Tr	Thứ Ba. Thánh Giuse Thợ (Tr). Cv 11,19-26 ; Ga 10,22-30. (hay lễ về thánh Giuse: St 1,26-2,3 [hay Cl 3,14-15.17.23-24] ; Mt 13,54-58). Kỷ niệm ngày Đức Gioan Phaolô II được phong Chân Phước (2011).
2	12	Tr	Thứ Tư. Thánh Athanasiô, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.  Cv 12,24-13,5a ;  Ga 12,44-50
3	13	Đ	Thứ Năm đầu tháng. THÁNH PHILIPPHÊ VÀ THÁNH GIACÔBÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. 1Cr 15,1-8 ;  Ga 14,6-14.
4	14	Tr	Thứ Sáu đầu tháng. Cv 13,26-33 ;  Ga 14,1-6.
5	15	Tr	Thứ Bảy đầu tháng. Cv 13,44-52 ;  Ga 14.7-14.
6	16	Tr	CHÚA NHẬT V PHỤC SINH. Thánh vịnh tuần I. Cv 9,26-31 ;  1Ga 3,18-24 ;  Ga 15,1-8.
7	17	Tr	Thứ Hai. Cv 14,5-18 ;  Ga 14,21-26.
8	18	Tr	Thứ Ba. Cv  14,19-28 ;  Ga 14,27-31a.
9	19	Tr	Thứ Tư. Cv 15,1-6 ;  Ga 15,1-8.
10	20	Tr	Thứ Năm. Cv 15,7-21 ;  Ga 15,9-11.
11	21	Tr	Thứ Sáu. Cv 15,22-31 ;  Ga 15,12-17.
12	22	Tr	Thứ Bảy. Thánh Nêrêô và thánh Achilêô, tử đạo (Đ). Thánh Pancratiô, tử đạo (Đ). Cv 16,1-10 ;  Ga 15,18-21.
13	23	Tr	CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH. Thánh vịnh tuần II. Cv 10,25-26.34-35.44-48 ; 1Ga 4,7-10 ; Ga 15,9-17. (Không cử hành lễ Đức Mẹ Fatima).
14	24	Đ	Thứ Hai. THÁNH MÁTTHIA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Cv 1,15-17.20-26 ;  Ga 15,9-17.
15	25	Tr	Thứ Ba. Cv 16,22-34 ;  Ga 16,5-11.
16	26	Tr	Thứ Tư. Cv 17,15.22-18,1 ;  Ga 16,12-15.
17	27	Tr	Thứ Năm. Cv 18,1-8 ;  Ga 16,16-20.
18	28	Tr	Thứ Sáu. Thánh Gioan I, giáo hoàng, tử đạo (Đ). Cv 18,9-18 ;  Ga 16,20-23a.
19	29	Tr	Thứ Bảy. Cv 18,23-28 ; Ga 16,23b-28. Chiều: LỄ VỌNG CHÚA THĂNG THIÊN (Tr). Các bài đọc: lấy ở chính ngày lễ.
20	30	Tr	CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH. LỄ CHÚA THĂNG THIÊN. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). Cv 1,1-11 ; Ep 1,17-23 (hay Ep 4,1-13 hay Ep 4,1-7.11-13) ; Mc 16,15-20. (Không cử hành lễ Thánh Bernarđinô Siêna, linh mục).
21	01/4n	Tr	Thứ Hai. Thánh Christôphôrô Magallanes, linh mục, và các bạn, tử đạo (Đ).Thánh vịnh tuần III. Cv 19,1-8 ;  Ga 16,29-33.
22	02	Tr	Thứ Ba. Thánh Rita Cascia, nữ tu (Tr). Cv 20,17-27 ;  Ga 17,1-11a.
23	03	Tr	Thứ Tư. Cv 20,28-38 ;  Ga 17,11b-19.
24	04	Tr	Thứ Năm. Cv 22,30; 23,6-11 ;  Ga 17,20-26.
25	05	Tr	Thứ Sáu. Thánh Bêđa Khả Kính, linh mục, tiến sĩ Hội Thánh (Tr). Thánh Grêgôriô VII, giáo hoàng (Tr).  Thánh Maria Madalêna đệ Pazzi, trinh nữ (Tr). Cv 25,13b-21 ;  Ga 21,15-19.
26	06	Tr	Thứ Bảy. Thánh Philipphê Nêri, linh mục. Lễ nhớ. Cv 28,16-20.30-31 ; Ga 21,20-25. Chiều: LỄ VỌNG CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG (Đ). St 11,1-9 (hay Xh 19,3-8a.16-20b hay Ed 37,1-14 hay Ge 3,1-5) ;  Rm 8,22-27 ; Ga 7,37-39.
27	07	Tr	CHÚA NHẬT CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ). Cv 2,1-11 ; 1Cr 12,3b-7.12-13 (hay Gl 5,16-25) ; Ga 20,19-23 (hay Ga 15,26-27; 16,12-15). Đọc hay hát Ca tiếp liên. (Không cử hành lễ Thánh Augustinô, giám mục Cantuariô).
			MÙA THƯỜNG NIÊN (sau Chúa nhật Hiện Xuống)
28	08	X	Thứ Hai. Tuần VIII Thường Niên.  Thánh vịnh tuần IV. 1Pr 1,3-9 ; Mc 10,17-27.
29	09	X	Thứ Ba. 1Pr 1,10-16 ; Mc 10,28-31.
30	10	X	Thứ Tư. 1Pr 1,18-25 ; Mc 10,32-45.
31	11	Tr	Thứ Năm. ĐỨC MARIA THĂM VIẾNG BÀ ÊLISABETH.  Lễ kính. Xp 3,14-18a (hay Rm 12,9-16b) ; Lc 1,39-56.

Tháng Hoa

Ngày Chúa Nhật đầu tháng 5 - Tháng Hoa. Các em TNTT thay lời Ông Bà Cha Mẹ của mình dâng tâm tình yêu mến lên Mẹ Maria. Các em thực hiện vũ khúc : “Tiến hoa năm sắc” : HOA XANH, HOA HỒNG, HOA TRẮNG, HOA TÍM và HOA VÀNG.

Hoa Xanh : tượng trưng cho sự khiêm nhường của Mẹ. Xin cho chúng con có lòng khiêm nhường và bác ái giống Mẹ.

Hoa Hồng : là màu máu Thánh Chúa. Xin cho chúng con tôn sùng, thờ lạy Thiên Chúa cứu độ. 

Hoa Trắng : tượng trưng cho sự tinh khiết. Xin cho chúng con có lòng tinh khiết và trong sạch không phạm tội …

Hoa Tím : tượng trưng cho sự Xin Vâng của Mẹ. Xin cho chúng con xin vâng mọi sự khó giống Mẹ.

Hoa Vàng : tượng trưng cho lòng yêu mến. Xin cho chúng con biết yêu mến và trong cậy Chúa hết lòng …

THÁNG NĂM – NHỮNG ĐÓA HOA DÂNG MẸ

Tháng Năm về, một tháng trong năm với tên gọi thật thơ mộng, thật tươi vui: Tháng Hoa.

Mỗi độ tháng Hoa về, các Nhà thờ rộn rã mùa dâng hoa kính Đức Mẹ. Phụng vụ Mùa Hoa tưng bừng nhộn nhịp với nhiều thể loại phong phú Rước hoa và Dâng hoa tuỳ mỗi tập quán mỗi đặc trưng văn hoá địa phương.

Nói tới hoa là nghĩ về một kỳ công của Thiên Chúa. Hoa muôn màu muôn sắc, hoa tươi xinh, hoa thơm ngào ngạt. Hoa tô thắm vũ trụ nên xinh tươi. Hoa mời gọi ong bướm đến hút mật. Hoa khoe sắc thắm, nhoẻn cười với con người. Lời của hoa thật dịu huyền giữa thiên nhiên. Hoa hòa vào lòng người dâng lời cảm tạ Thiên Chúa.

Loài hoa nào cũng đẹp. Loài hoa nào cũng gởi cho ta một sứ điệp yêu thương. “Hoa Hướng Dương biểu trưng cho mặt trời toả sáng, sưởi ấm lòng người. Hoa Mười Giờ gởi ta một tình yêu thuỷ chung, son sắt. Dù đời em chỉ toả sáng lúc mười giờ, nhưng trọn đời em vẫn yêu thương. Thật vấn vương khi nhắc đến loài Hoa Phượng. Loài hoa gợi ta nhớ lại những phút giây vui đùa trên sân trường thuở nhỏ, một tuổi thơ mơ tiên, hồn nhiên, trong trắng, thơ ngây, tuổi ô mai, tuổi vấn vương, tuổi học trò. Màu hoa tươi tắn là tình yêu chan chứa cho cuộc đời khô cằn nắng cháy và cũng là ước nguyện, sức sống cho tương lai. Hoa Lưu Ly là lời tha thiết yêu thương “xin đừng quên tôi”. Cuộc đời là muôn đời liên kết “xin đừng quên tôi” hỡi người tôi yêu ! Đó phải chăng là những ai còn nhớ và những ai đã quên, nhất là khi ta vắng mặt sau cuộc đời trần thế.” (Sứ điệp loài hoa, trg 11.)

Hoa đã trở thành bạn thân thiết với con người. Khi vui người ta tặng hoa để chúc mừng nhau. Khi buồn người ta cũng trao gởi lẵng hoa như trao gởi tấm lòng đồng cảm thân thương. Hoa khích lệ lòng người. Hoa hướng con người nhớ tới Đấng tạo hoá đã xoay vần vũ trụ bốn mùa xinh tươi. Hoa mơn man lòng người đau khổ. Hoa khích lệ những ai thất bại. Hoa chúc mừng những ai chiến thắng. Hoa ca vang kỳ công kiệt tác của Thiên Chúa. Đôi khi, chỉ một cánh hoa đủ trào dâng lòng mến của Thánh Têrêxa Hài Đồng. Nhiều lần, một dàn hoa làm tâm hồn Thánh Phanxicô ngây ngất tình Chúa.

Lắng nghe tiếng nói huyền diệu của hoa, Thánh Bênađô biết được tâm trạng của hoa. Chẳng hạn, Hoa Hồng giàu lòng yêu mến. Hoa Huệ biểu tượng đức Khiết trinh, Hoa Tím là duyên đức đoan trang khiêm tốn. Thánh nhân ca ngợi các nhân đức Đức Mẹ qua ý nghĩa các loài hoa. Hoa Hồng đức mến, Hoa Huệ đức Khiết trinh, Hoa Tím đức Khiêm nhường. Đức Mẹ là Hoa Huệ khiết trinh. Đức Mẹ là Hoa Hồng yêu mến. Hương thanh khiết và tình yêu của Mẹ đã làm cho mùa xuân trần gian được hồi sinh. Ơn cứu độ được ban tặng cho trần đời nhờ hoa lòng của Mẹ hằng đẹp lòng Thiên Chúa.

Sứ Thần Gabriel đã cung kính thưa với Mẹ rằng: “Mừng vui lên, hỡi Ðấng đầy ơn phước, Thiên Chúa ở cùng bà!" (Lc 1,28). "Ðấng đầy ơn phước" là tên gọi đẹp nhất của Mẹ Maria, tên gọi mà Thiên Chúa đã ban cho Đức Mẹ, để chỉ cho biết rằng từ muôn thuở và cho đến muôn đời, Đức Mẹ được yêu thương, được Thiên Chúa tuyển chọn. Đức Mẹ tuyệt đẹp vì không vương vấn tội, vẻ đẹp của sự thánh thiện vô tỳ tích, một vẻ đẹp không chỉ do con người nỗ lực thanh tẩy mà còn do ân sủng Thiên Chúa trao ban.

Tháng Năm về, mỗi lần thưởng thức hương hoa, ta hãy hướng về Đức Mẹ, xin Mẹ tỏa hương thiên đàng của người, ấp ủ ta thành những đóa hoa tươi thắm của Mẹ. Mỗi khi hái hoa dâng tiến Đức Mẹ, ta hãy mượn hương sắc và lời huyền diệu của hoa để ca tụng hoặc cầu xin người. Dâng Hoa Hồng, xin Mẹ cho ta được yêu mến Mẹ nhiều hơn. Dâng Hoa Huệ, ta ca ngợi đức khiết trinh của Mẹ. Xin Mẹ lấy hương huệ trinh nguyên của hồn Mẹ ướp hồn ta nên trong trắng.

Tháng Năm về, mỗi tín hữu yêu mến Hoa Mân Côi cách đặc biệt hơn. Hoa Mân Côi là sứ điệp Yêu Thương, sứ điệp Ơn Cứu Độ, là kinh nguyện Phúc Âm được kết dệt từ các mầu nhiệm chính trong đạo : Mầu Nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể, Mầu Nhiệm Cuộc Đời Dương Thế, Vượt Qua và Thăng Thiên, được suy gẫm qua 20 Mầu Nhiệm “Hoa Mân Côi” : Năm Sự Vui, Năm Sự Sáng, Năm Sự Thương, Năm Sự Mừng.

Mỗi khi cất lên lời kinh: Kính mừng Maria đầy Ơn Phước… là chúng ta kết thành Hoa Mân Côi kính dâng Mẹ. Từ trời cao, Đức Mẹ mừng vui và ban muôn ơn lành cho đoàn con cái sốt mến thành tâm hướng về Mẹ.

Ở thành Nancêniô trong nước Pháp, có một gia đình trung lưu. Vợ đạo đức, chồng hiền lành nhưng khô khan. Vợ luôn cầu xin Chúa mở lòng cho chồng sửa mình, nhưng chồng cứng lòng mãi.

Năm ấy, đầu tháng Hoa Đức Mẹ, bà sửa sang bàn thờ để mẹ con làm việc tháng Đức Mẹ. Chồng bà bận việc làm ăn, ít khi ở nhà, và dù ông ở nhà cũng không bao giờ cầu nguyện chung với mẹ con. Ngày lễ nghỉ không bận việc làm thì cũng đi chơi cả ngày, nhưng ông có điều tốt là khi về nhà, bao giờ cũng kiếm mấy bông hoa dâng Đức Mẹ.

Ngày 15 tháng Sáu năm ấy, ông chết bất thình lình, không kịp gặp linh mục. Bà vợ thấy chồng chết không kịp lãnh các phép đạo, bà buồn lắm, nên sinh bệnh nặng, phải đi điều trị ở nơi xa. Khi qua làng Ars, bà vào nhà xứ trình bày tâm sự cùng cha xứ là cha Gioan Maria Vianey.

Ngài là người đạo đức nổi tiếng, được mọi người xem là vị thánh sống. Bà vừa tới nơi chưa kịp nói điều gì, cha Vianey liền bảo:

- Đừng lo cho linh hồn chồng bà. Chắc bà còn nhớ những bông hoa ông vẫn đem về cho mẹ con bà dâng cho Đức Mẹ trong tháng Hoa vừa rồi chứ?

Nghe cha nói, bà hết sức kinh ngạc, vì bà chưa hề nói với ai về những bông hoa ấy, nếu Chúa không soi cho cha, lẽ nào người biết được?

- Cha Vianey nói thêm: Nhờ lời bà cầu nguyện và những việc lành ông ấy đã làm để tôn kính Đức Mẹ, Chúa đã thương cho ông ấy được ăn năn tội cách trọn trong giờ chết. Ông ấy đã thoát khỏi hỏa ngục, nhưng còn bị giam trong luyện ngục, xin bà dâng lễ, cầu nguyện, làm việc lành thêm cầu cho ông chóng ra khỏi nơi đền tội nóng nảy mà lên Thiên đàng. Nghe xong lời cha Vianey, bà hết sức vui mừng tạ ơn Đức Mẹ. (trích từ: Sách Tháng Đức Bà, Hiện Tại xuất bản, 1969, trg 10).

Chỉ có mấy bông hoa nhỏ dâng kính Đức Mẹ mà người đàn ông khô khan ấy cũng được Đức Mẹ ban ơn cứu rỗi lớn lao như vậy. Trong cuộc hành hương nội tâm hay lữ hành nơi dương thế, chúng ta tin có Mẹ Maria luôn cầu bầu che chở, yêu thương nâng đỡ. Chúng ta nhìn lên Mẹ như mẫu gương của bậc thầy lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa. Hãy luôn vững lòng cậy trông với niềm tin yêu. Đức Mẹ hằng yêu thương phù trợ mỗi người chúng ta.

Trong tháng Năm này, chúng ta tham dự những buổi dâng Hoa, rước kiệu, lần hạt Mân Côi…dâng lên Mẹ những hoa tin, cậy, mến, hi sinh, đau khổ, bệnh tật…chắc sẽ được Đức Mẹ ban nhiều ơn lành. Mẹ thích những bông hoa Xanh của lòng cậy, hoa Đỏ của lòng mến, hoa Trắng của lòng trong sạch, hoa Tím của hy sinh hãm mình, hoa Vàng của niềm tin, hoa Hồng của tình yêu sắt son chung thủy.

Xin dâng lên Mẹ hoa Trắng của sự trinh trong, xin Mẹ giúp chúng con gìn giữ tâm hồn luôn trong trắng, thánh thiện.

Xin dâng lên Mẹ hoa Xanh của niềm cậy trông và hy vọng, xin đừng để chúng con thất vọng chùn bước trước bất cứ khó khăn nghịch cảnh nào của cuộc sống.

Xin dâng lên Mẹ hoa Vàng của niềm tin kiên vững, xin Mẹ dạy chúng con sống phó thác tin tưởng vào tình thương và sự quan phòng của Chúa như Mẹ.

Xin dâng lên Mẹ hoa Hồng của lòng yêu mến, xin Mẹ dạy chúng con biết yêu Chúa hết lòng và yêu anh chị em mình như Chúa đã yêu chúng con.

Xin dâng lên Mẹ hoa Tím của những đau khổ, bệnh tật, thất bại, xin Me dạy chúng con biết vui lòng chấp nhận Thánh Giá Chúa gởi đến để trung thành bước theo Đức Kitô, Con của Mẹ.

Lạy Mẹ Maria, những đoá hoa lòng đơn sơ, chân thành nhưng đượm tình yêu mến, chúng con xin dâng lên Mẹ, xin Mẹ thương nhận lấy và chúc lành cho chúng con. Amen.

Lm Giuse Nguyễn Hữu An